A Dios rogando y con el mazo dando

De Misty Day

Iván Duque tan campante visitando la finca llamada Arauca y de una la guerrilla del ELN patrullándole pueblos completos, yo siento que nuestro querido amigo canoso lleva años en una especie de The Truman Show, en el que él es el único que cree que es presidente.

¡Rogando! ¡Rogando! Rogando están las familias desplazadas en el departamento de Arauca por al menos una mentira, una mentira de quien sea, ya venga de un micrófono y un corbatín parlante, de unas botas con pasamontañas o de un fusil con bigote, una verdad a medias de quien sea, pero que al menos les dé un poquito de esperanza. Pero ni a eso, por el contrario, llegó Dios con el mazo. Sí, bueno, uno falso, como tantos títeres disfrazados de dictaduras que merodean en estas democracias bastante autocríticas de un occidente cada vez más gris y autoritario.

Vamos a lo inmediato, hablemos de ese falso dios, que en realidad es un falso Márquez, un emisario que vino ayer como alma que lleva el diablo a decir palabras orquestadas y a fingir que es presidente. Sin embargo, no vino solo, vino con su Sancho Panza, el ministro Diego Molano, que de molano no tiene nada. Vinieron muy campantes como si estuvieran de safari por Siria, hablando duro, mirando alto y creyéndose la vaca que más caga, ¡los arrieros de los arrieros! Vaya complicidad criminal la de esos dos gomelos a los que nunca les ha tocado trabajar por nada en la vida, todo regalado, gusanos. ¿Vinieron a qué? A mandar a más pelaos pobres a representar al Ejército Nacional de un país que los excluye, a representar una bandera que para ellos solo es roja. ¡No más! La solución no es mandar más militares a una guerra sin sentido.

Fuente: Ciudadana Araucana

No contentos con la venida del ministro hace unos días, ahora vinieron los dos a poner el «pecho», o bueno, a mandar a pobres a que lo pongan por ellos. Vinieron a un consejo de seguridad, la idea del gobierno es de carácter militar y eso lo demostró con la traída de más de 24 motocicletas para el Ejército y más embarcaciones para la Armada. Causa gracia ver tanto cinismo e ignorancia. Se les debe recalcar que la repuesta de un gobierno supuestamente democrático ante esta situación de conflicto debe ser principalmente humanitaria antes que militar, acá debe ir primero la vida de las familias desplazadas y después esta clase de acciones. Sin embargo, estamos en presencia de un mandato que ha venido dejando de lado el respeto por los derechos humanos y el derecho internacional humanitario.

Vinieron con mano dura a una «gran operación» para derrotar a todos los enemigos fantásticos del presidente, quien habló rápido, mandó más tropa y salió volao’ en el avión. Pero algo que me quedó sonando, y yo sé que a muchos contratistas o dueños de grandes negocios en Arauca también, es que Duque tiene como estrategia un ataque financiero y militar, para lo cual, por un lado, anunció la entrega de las 24 motocicletas para el Ejército y cuatro embarcaciones para la Armada (como mencioné anteriormente) y por el otro, quiere la mayor operación de lucha contra el lavado de activos de esa organización, por lo cual el gobierno también podría ir contra ustedes, señores empresarios, para desestructurar la red de lavado del dinero producido por esa guerrilla. El gobierno quiere cabezas, así que yo veré rodar unas.

Otro punto muy importante es que mientras Iván Duque daba con decoro su discurso en Arauca, la guerrilla del ELN estaba patrullando en La Esmeralda, corregimiento cercano al municipio de Arauquita. Imagínese esos dos cuadros, el presidente de cunita de oro hablando fantasías mientras los milicianos hablaban duro desde las calles de un pueblo, mientras trataban de mantenerse legítimos ante las comunidades a través del miedo y la intimidación, esperando volver a aliarse con sus amigos vestidos de verde para enfrentar a una guerrilla con nombre viejo, pero con nuevas armas. Vamos a ver cuántas vidas inocentes y humildes le cuesta a este conflicto. Y lo más difuso de todo este asunto, ¿en dónde están los carteles de México de los que tanto hablan diciendo que están acá en Arauca? ¿Por qué nadie dice nada de eso?

En este paisaje aliciano bastante subalterno se está pintando una guerra que es antigua, pero que cada año cambia, y nací en un territorio que vive de cerca sus consecuencias. Nunca olvidaré que lo más importante son las víctimas, los desplazados. Y recordaré que ni Pinochet ni Videla tienen tantos muertos como los «presidentes» colombianos. Es relevante no olvidar que las comunidades siguen rogando por un milagro y hay un dios que les da con un mazo, un duro mazo llamado indiferencia. Los obstáculos a la paz y el generar las condiciones para una guerra conveniente para el Estado, y sus fuerzas militares son los principales responsables de todas estas desgracias, y los muertos cada vez más se acercan a las puertas de su palacio, buscando justicia o su cabeza.

El paso de Petro por Bucaramanga dejaría nueva cabeza de lista del Pacto Histórico en Santander

Gustavo Petro en su llegada a Santander tuvo un almuerzo en «La Triada» con el Diputado Ferley Sierra Jaimes, y Carlos Ramón Gonzalez (co presidente del Partido Verde).

Petro negoció con Gonzalez y presuntamente acordaron que el Verde se iba a adherir al Pacto Histórico.

Sobre esto hay dos versiones:

La primera

Petro en «agradecimiento» al Verde, le pidió a Ferley que fuera cabeza de lista, lo cual rechazo ya que «no cree en listas cerradas»

Al ver la negativa, Carlos Ramón aprovecho la situación y cuadro con Gustavo una especie de «cláusula» a la adhesión: Él ponía cabeza.

La segunda

Petro no ofrece nada, es un pedido de los de Verde que se encontraban en dicha reunión: Carlos Ramón , Ferley Jaimes

Él ponía cabeza de lista

Según lo expresan militantes santandereanos del partido: negocio se dio.

Luz Leal, esposa del co presidente del partido Verde, Carlos Ramón Gonzalez y hermana del Diputado de Santander, Giovanni Leal; es cabeza de lista por Santander.

La adhesión al Pacto Histórico también significa que el Partido Verde solo tiene de los siete puestos de la lista, uno. Luz al ser cabeza de lista, le quita la posibilidad a los demás precandidatos y candidatas de presentarse en las elecciones legislativas.

Desigual habló con varios militantes y electos del Partido Verde, estos dejaron claro que no existió un proceso interno para consultar tal adhesión y mucho menos elegir cabeza de lista. Todo salió de ese almuerzo.

Lo que significa que todos los y las aspirantes tendrán que abandonar sus aspiraciones a la fuerza

¿Por qué hay un montón de gente montando cicla por la noche en BGA?

Desde hace un mes los ciudadanos bumangueses han podido observar y ser parte de un grupo de personas que todos los miércoles recorren la ciudad en bicicleta

Hablamos con uno de sus creadores (Carlos Felipe Parra Rojas), con el fin de que nos cuente ¿Qué es eso? ¿Es una campaña electoral?

Los miércoles de bici rodada

¿Qué es?

Una iniciativa politica que busca concientizar a la ciudadania sobre el uso de las ciclo rutas . Consta de un paseo nocturno desde diferentes puntos de la ciudad. Especialmente en las zonas destinadas a «La Ciclo Ruta»

¿Por qué?

Es una necesidad que los ciudadanos conozcan y se apropien de las ciclo rutas, a la vez como concejal junto a mi compañero Danovis Lozano preparamos un debate de control político en el concejo de Bucaramanga, con el propósito de cuestionar a la administración respecto a la infraestructura y a la promoción del uso de bicicleta en la ciudad. Ya que consideran que las ciclo rutas tienen muchos errores:

Rutas en contravía

No tiene sentido algunas rutas

En algunos lugares la vía es muy estrecha

¿Para qué?

Queremos que la gente se sienta familiarizada, y ejercer presión sobre la administración de Juan carlos Cardenas, ya que consideramos que esta no se está tomando en serio el uso de la bicicleta en la ciudad. Creemos que la bicicleta es un medio de transporte que le da solución a muchas injusticias en el estilo de vida de la ciudad: Que carros ocupen mucho mas espacio, la contaminación y los trancones.

¿Es una campaña política ?

Yo no estoy en campaña, yo estoy trabajando, es un trabajo desde el concejo. Tiene nuestros logos porque es algo que hacemos dentro de nuestro activismo social, pero esto no está orientado a elecciones. Allá de lo único que se habla es de ciclorutas, de nada mas.

Esta abierto a cualquier persona, cualquier persona puede llegar, de cualquier partido. Las organizaciones que apoyan apoyan para difundirr el uso de la bicicleta.

Cuando el Estado nos falla: el caso de Jeferson Navarro

Por: María Alejandra Arciniegas Rueda

Cuando vi la noticia del joven ladrón al que mataron siete hombres, me demoré un poco en procesar el asunto. Los hechos fueron los siguientes: Jeferson Andrés Navarro Rueda, de 19 años, ingresó junto con otro hombre a un billar, donde se disponían a robar con arma de fuego a todos los presentes. Poco después, una de las personas que allí se encontraban, se abalanzó sobre él, seguido por otros seis comensales. Los hombres le dispararon a Jeferson Navarro con la misma arma que él tenía para robarlos, le clavaron los tacos de billar en repetidas ocasiones y finalmente lo lincharon.

Por un lado, en un país donde la injusticia es el pan de cada día, en el que en más de una ocasión se capturan a los delincuentes para dejarlos en libertad a los pocos días, la justicia por mano propia se convierte en la alternativa más efectiva en el imaginario de la ciudadanía. Como ejemplo, está un caso sonado: el de Carmen Cecilia Contreras, una mujer de 56 años que denunció al hombre que la robó. Aquel hombre fue a la cárcel por unos días pero fue puesto en libertad, libertad que aprovechó para matar a Carmen Contreras. Esta clase de fallas en la justicia son las que hacen que muchas personas sientan que es más útil castigar por sí mismas al delincuente.

Según datos publicados en 2020 por el “Rule of Law Index” (un índice que suministra  datos sobre ocho dimensiones referentes al estado de derecho), en el indicador de justicia civil, que mide factores como la ausencia de corrupción y la aplicación efectiva de este tipo de justicia, Colombia obtuvo 0,49 puntos, donde 0 es la calificación más baja y 1 la más alta. En cuanto al factor de justicia penal, que estudia puntos como la efectividad del sistema investigativo penal y la ausencia de corrupción en el mismo, la puntuación fue de 0,34. Estos resultados nos ubican, en cuanto al primer indicador, en la posición 79 (de los 128 países donde se hizo el estudio) y en el puesto 101 respecto al segundo. 

De cierta forma es entendible que en nuestra sociedad capitalista se valoren de sobremanera los bienes materiales, porque al fin y al cabo se obtienen a partir de la fuerza y las horas de trabajo de cada individuo. Quizás muchos se sientan miserables trabajando 12 horas diarias o más para ganar un mínimo con el que pueden sobrevivir y de vez en cuando darse algunos lujos.

Esto se explica en el artículo Justicia por mano propia en Colombia: un análisis desde los conceptos de ira e ira transicional, en donde el profesor de la Universidad de los Andes, Iván Javier Mojica Rozo, afirma que “cuando nos convertimos en víctimas de un delito sentimos ira, ya que consideramos que hemos sido dañados de manera injusta por alguien que no tenía ningún derecho a violentarnos, y eso hace que sintamos un deseo de retribución”.

Por otro lado, hay otro factor para tener en cuenta y es la desigualdad . En cuanto a ello, Colombia tiene experiencia. Según el coeficiente Gini, nuestro país cerró el 2020 con 0.544 puntos. Cabe aclarar que este varía entre cero y uno, siendo que cero refleja una sociedad igual, y uno, una completamente desigual. Además, con la pandemia, el indicador de pobreza cerró el 2020 con un 15,1%, es decir, aumentó 5,5 puntos porcentuales.

Si bien, la desigualdad no es el único factor que puede llevar a la violencia, sí es determinante. El economista Hernan Winkler afirmó en una entrevista para el Banco Mundial que “la actividad criminal también se puede explicar por un análisis costo-beneficio; cuanto más escasas sean las oportunidades económicas para los más pobres y mayor sea la brecha de ingreso entre pobres y ricos, los beneficios económicos de crímenes como robos o secuestros […] tienden a ser mayores”.

Y no, con esto no busco justificar a los ladrones o a las personas que buscan un “camino fácil” como sustento de vida. Pienso que deben hacerse responsables de los actos que comenten, que, en el escenario ideal, equivaldría a estar en prisión, pagar su pena y vivir un proceso de resocialización. Pero dejando esto a un lado y volviendo al tema inicial que me llevó a extenderme en toda esta cháchara, ¿realmente fue justo lo que sucedió con Jeferson Navarro? ¿fue proporcional lo que recibió comparado con lo que estaba haciendo?

Sí, el joven tenía antecedentes por hurto y en el momento llevaba un arma de fuego, pero, ¿equivale a ser torturado por siete hombres para posteriormente ser asesinado? Varias personas han comentado que lo merecía y que a él no le hubiera temblado la mano para usar el arma. Al respecto, solo quiero decir que es un argumento partido de un supuesto y por ende, es una falacia de composición. La sevicia con la que aquellos hombres pusieron fin a la vida del chico me da escalofríos. Según la familia de Navarro, él pedía perdón mientras el ataque sucedía. Esto me lleva a preguntarme quién es más peligroso, porque sí, hay un ladrón menos… pero siete (a mi parecer) psicópatas más.

Pero ¿de quién es la culpa? ¿del joven? ¿de los hombres? ¿del sistema judicial? o ¿de la pobreza, desigualdad y falta de oportunidades? Creo que en últimas, el Estado nos falla y, como siempre, los que nos vemos afectados somos los ciudadanos del común.

La cómica estrategia de seguridad de Juan Carlos Cárdenas


Por Frank Asado

“Amigo el ratón del queso”, dicen las abuelitas y uno que otro colega de la revista, y esta analogía es perfecta para explicar lo que está sucediendo en Bucaramanga: la policía es el gato, el ratón es la crema innata de manifestantes que aún siguen dándole aguante al paro en la ciudad y el queso, tal vez es la esperanza de sorprender a la mamá con una nueva tanqueta blindada para que monte un puesto móvil de verduras.

La nueva dinámica del tropel está acompañada de una marcha masiva y de una avanzada impresionante (al punto de llegar a cañaveral), que termina en enfrentamientos tarantinescos en plena autopista sur, conectante con Bogotá y esencial para los intereses comerciales e industriales de las élites nacionales. Sin embargo, la desescalada prevista (que tomo más de lo que todos los analistas pudimos pronosticar) ha llevado a estas marchas a focalizarse y delimitarse dentro del núcleo municipal de Bucaramanga y aunque su naturaleza es cambiante, ahora tienen un común denominador: terminar en la UIS, que opera como centro de abastecimiento de la protesta y puesto médico de urgencia para las brigadas, que maniobran atendiendo manifestantes afectados por los gases y las arremetidas policiales.

Esta es la táctica repetitiva y la organización de cardumen que se sigue casi religiosamente en las marchas, cada vez menos atendidas por manifestantes. Pero, por lo mismo, han venido “filtrando” desde los más apáticos a los más comprometidos con la protección de la movilización, y esto genera que con cada convocatoria se queden los más experimentados, radicalizados y dispuestos a enfrentar a la policía. La experiencia de la manifestación ha empezado a desarrollar naturalmente pequeñas milicias urbanas de armamento clandestino (resorteras, piedras y cócteles molotov), que se coordinan dentro de la movilización con total anonimato. Limitan su accionar y articulación dentro de las marchas y no fuera de ellas, lo que las diferencia de las guerrillas o cualquier otro tipo de organización furtiva.

La aparición de este instinto gregario de lucha ha sido un verdadero dolor de cabeza (literalmente) para la policía, que atendiendo las manifestaciones ahora entiende la realidad de sus limitaciones numéricas y materiales para responder a periodos extensos (nunca vistos) de movilización. Ya que les ha sido imposible satisfacer las necesidades tácticas para reprimir las manifestaciones, el cuerpo policial ha optado por una estrategia novedosa que es digna de reconocer: proteger puntos estratégicos de tráfico (rotondas, avenidas, intercambiadores y rutas de carga) e infraestructura clave como el estadio y algunos centros de comercio, aunque irónicamente ignoran hospitales, escuelas e iglesias, lugares a los que llenan de gas lacrimógeno indiscriminadamente. Esta estrategia del abejorro les permite picar manifestaciones resilientes, retirarse (a ver el partido de Colombia como fue el caso de ayer, 23 de junio), luego volver a presionar y mantener las bajas y el gasto de equipo al mínimo, pero maximizando el efecto de su respuesta al obligar a los manifestantes a perseguirlos por calles angostas como si fuera una corrida de toros.

Irónicamente, esta táctica de presión y repliegue me lleva a hacer una comparación inevitable: la policía municipal ha quedado reducida a un cuerpo de combate campal y fragmentado, muy similar a una guerrilla urbana, claro, haciendo salvedades respectivas como el uso de tanquetas y equipos de radio de alta gama. Ciertamente, esto ha convertido a los barrios de San Francisco y principalmente San Alonso, en zonas de combate abierto en las que se pueden delimitar varios frentes entre policía y manifestantes, por lo que ahora las marchas se dilatan en varias calles, cuellos de botella, ganchos, puntos de reagrupamiento, abastecimiento, respuesta y contraataque. Algunos llamarían a esto una degradación de la manifestación, pero a mi parecer ha sido una complejización del contexto de protesta que vivimos: luchas masivas, amplias, llenas de colaboración y solidaridad entre todos los bandos, en los que también (doy testimonio) los habitantes del barrio reparten pan y gaseosa entre los manifestantes, atienden heridos y proveen leche y bicarbonato para los asfixiados. Estas son genuinas muestras de cooperación y caridad sin necesidad de liderazgos, de cuadros, ni de caudillos y es ahí cuando se entiende que el apoyo mutuo es la clave de la subsistencia en la lucha por la vida.

La Gobernación de Santander pagó 7 millones de pesos para que la adulen por Twitter

El millonario contrato, que se paga con los impuestos de los santandereanos, lo recibió Fredy Garzón, quien maneja de cuenta de Twitter “ELDENUNCIANTEo”.

El Denunciante es un colectivo de Twitter que se ha dedicado a realizar “impactos” donde de una u otra forma le lavan la cara al establecimiento. Esto es normal en una democracia, cualquier persona puede apoyar y difundir los ideales que vea convenientes. El problema es cuando este activismo es realmente un negocio. 

Su mayor representante, Fredy Garzón, se ha dedicado de forma excesiva a perseguir a toda persona que no esté de acuerdo con su patrón, Mauricio Aguilar. Hasta ahí todo bien, puede tener su debate ético, pero no es nada relevante para iniciar una acción de carácter administrativa. Cualquiera tiene el derecho de crear una cuenta en la red social que desee y dar su opinión sobre figuras públicas; al fin al cabo es una opinión. 

El asunto cambia cuando esta persecución es patrocinada por el erario. Los rubros de publicidad existen para difundir políticas públicas, y temas de interés de la ciudadanía. No para pagar “bots” y atacar a la oposición, cosa que claramente hizo Mauricio Aguilar cuando le otorgó un contrato por el valor de siete millones de pesos al “El Denunciante”, donde el objeto legal expresa que se contrató para:

REALIZAR LA DINFUSION DE LA PUBLICIDAD DE LAS DISTINTAS CAMPAÑAS INSTITUCIONALES DE LA GOBERNACIÓN DE SANTANDER EN MEDIOS DIGITALES, EN LAS REDES SOCIALES DE TWITTER @EL DENUNCIANTE Y EN EL FAN PAGE DE FACEBOOK «EL DENUNCIANTE” EN BUCARAMANGA 

Este objeto se convierte en actuar y organizarse como unos mercenarios. Ya que el mismo al fin y al cabo no tiene ningún sentido en al ámbito de la publicidad, simplemente se está pagando para que una página de alrededor de cinco mil seguidores en Twitter, de RT a trinos del gobernador y sus amigos. ¿Qué es eso? pues unos mercenarios digitales. 

Entonces, si dicho contrato no tiene sentido en el rubro publicitario ¿Por qué se lo dieron a Fredy? la respuesta es sencilla y predecible, Fredy fue uno de esos que día a día estaba en la sede de campaña del señor Mauricio Aguilar. Era de los que fielmente llevaba personas a sus famosas reuniones de gaseosa y tamal. Obviamente el señor Fredy no lo iba a hacer por amor a la democracia, quería algo a cambio y esto fue lo que ganó. Pero es ilegal y viola varios procedimientos administrativos, aunque parezca que no, ya que usted en Colombia no puede inventarse objetos y contratar a todo el que le dé la gana. 


Fredy, sintiéndose el intocable, comenzó a usar las mismas mañas de los Aguilar, ahora pedía más, quería más. Esta bodega política se prestó para tocar las puertas a viejos enemigos.  

Fuentes de la Alcaldía de Bucaramanga nos expresan que Fredy Garzón en diversas ocasiones ha ido hasta las oficinas de prensa de dicha entidad a pedir dinero a cambio de hablar bien de la administración de Juan Carlos Cárdenas

Esto claramente es un ejemplo de ese famoso sicariato mediático, “o me pagas una millonaria suma sin trabajar o te carteleo”.

Si mañana

No sé cómo empezar esto, ni que saldrá de este dolor de patria. Escribo en memoria de Alison, de las manifestantes y de las mujeres colombianas que todos los días son agredidas, violadas y asesinadas por el Estado cómplice. 

Carta a mi mamá, a mis abuelas, amigas, tías, primas, y a todas mis hermanas: En estas líneas les digo, una vez más, qué hacer si mañana soy yo.

Si mañana soy yo,

Crean en mi último mensaje,

Compartan el video, 

Y griten ni una más. 

Yo haría lo mismo por ustedes.

Si mañana algo malo me pasa,

Abracen a mi mamá, 

Díganle que no fue mi error,

Que le mienten, 

aunque ellos pretendan cambiar la historia. 

Si mañana algo me pasa por luchar, 

Sepan que tengo miedo. 

No los conozco y les tengo miedo,

Porque podrían callarme cada vez que esté sola

O frente una cámara y no les importaría. 

Temo porque lo único que me separa de encontrarme con ellos es la suerte.

Podrían estar ahí, en cualquier momento, en cualquier lugar.

Pero eso no me detiene,

Es tan grande el amor por las mías y los míos,

Que, si muero luchando, que sea por la vida. 

Amigas, si mañana soy yo, 

Que caiga el estado opresor,

Que caigan las manzanas podridas y el árbol de raíz,

Luchen contra la censura 

Para que el mundo entero sepa la realidad de nuestro país.

Si mañana me obligan a ser la siguiente,

No me culpen, 

Estaba cansada de sufrir en silencio, 

de sentir los abusos,

y no resistí ese manoseo tan profundo en el alma. 

Sé que peor que la muerte, será la humillación que vendrá después.

Empezaran después de muerta a hacerme preguntas inútiles, 

Pedirán la “versión completa”

Y como ya no estaré, 

intentarán aliviar el dolor de mi madre, 

Con comunicados y justificaciones patriarcales. 

Para ellos no soy igual que un hombre, 

Les incomoda mi valentía, mi fuerza, mi voz,

Y si fuesen ellos en el titular,

Estarían comentando aquellos con su falso e hipócrita discurso, 

Una pena mayor para los vándalos. 

Puede ser que mañana no esté yo acá, 

Pero tú, hermana, sí. 

Y aunque vas a tener que aguantar gritos y sentir miedo,

Te pido por mí y por todas las mujeres que han callado, 

Que no dejes de luchar. 

Prometo estar luchando junto a ti, 

en espíritu, 

Con el alma manoseada,

Hasta el día que seamos tantas, 

Que ya no nos puedan callar. 

Ni perdón, ni olvido. 

EN COLOMBIA EL ESTADO Y LAS FUERZAS PÚBLICAS CENSURAN, VIOLAN, ABUSAN Y ASESINAN. NI UN MINUTO DE SILENCIO POR NUESTROS MUERTAS Y MUERTOS. VIVA EL PARO NACIONAL.

DesMotivArte, “Si por allá llueve por aquí no escampa”.

(Parafraseando a Diego Fernando Montoya Serna, dramaturgo, en su artículo aparecido en el periódico el País de Cali el 20 de abril de 2021)

Colombia vive tiempos álgidos, siempre los ha vivido y en las regiones se siente con más fuerza en el ámbito de las desigualdades, los abusos de poder, la indiferencia gubernamental, la falta de aplicación de políticas públicas en beneficio de las comunidades; pues Santander no es la excepción, y vamos a hablar de políticas públicas culturales, que de ellas sí que no solo se adolece esta región sino todo el país. 

Es extraño ver funcionarios públicos en actividades artísticas en cualquier área o perfil. No alcaldes ni gobernadores y menos aún secretarios de despacho, Si al caso alguno llega despistado a alguna inauguración, pero desubicado, ni decir de los funcionarios encargados del tema cultural que por lo general son “cuota política” de algún partido. Llegan allí a ocupar estos puestos burocráticos con cero conocimientos del sector que “representan” y usan la manida frase “venimos a aprender”; Creo a la cosa pública no se llega a aprender, se llegar a ejecutar políticas públicas al servicio de la comunidad.

Y para la muestra un botón, la Gobernación de Santander – Secretaria de Cultura y Turismo, acaba de lanzar un programa llamado MotivArte; pero es un programa que desmotiva a gran escala por el grado de desconocimiento de lo allí planteado en todas las áreas artísticas, hacen malabares de manera olímpica con cifras y números que no representan ninguna realidad de la producción artística actual, lo que refleja esta convocatoria es un total desconocimiento del sector cultural, ¿Y es qué no hay quien los asesore? ¿O es que los asesores también desconocen los temas de producción artística en general? ¿Y entonces no se supone que son conocedores de estos temas de manera puntual, acertada y asertiva?

El debate no es siquiera con la Secretaria de Cultura y Turismo de Santander, porque desde su posesión no ha atendido ninguna sugerencia, consejo, recomendación de parte del sector cultural; pero también porque la Secretaria no tiene capacidad de negociación ni poder de decisión, son solo firmantes de políticas dictadas desde arriba, el debate de fondo es  con esta administración del gobernador Mauricio Aguilar,  de las políticas culturales –  que no existen –  desde que empezó, es decir, ha sido fatal, nefasto, un desastre. 

El debate real es sobre el presupuesto del sector cultural, sobre cuáles son las garantías constitucionales y derechos del sector cultural para que los dineros destinados a las  políticas culturales se inviertan en beneficio y no en detrimento del sector, nada se ha sabido fuera de esta desmotivante propuesta. ¿Y la inversión en las nueve (9) líneas de Concertación para cuando se tiene previsto implementarlas? ¿Y en Fomento  a la cultura y las artes y a la formación para cuándo? Señor Gobernador no solo de esculturas de piedra u mármol viven los artistas, no somos convidados de piedra; también ejercemos derechos. 

¿Cuándo en la administración pública departamental, se van a nombrar funcionarios por méritos y perfiles, para que no sean las figuras obsoletas de campaña o de partidos, puestas a ejercer con nulo conocimiento? El tema de la Cultura es relevante desde lo político y lo social, pasando por la identidad y el desarrollo de las comunidades; de allí, lo importante de hacer una verdadera inversión, que motive a los creadores artísticos, no que desmotive.  

Y del tema de los Operadores de estos recursos otra inquietud. ¿Por qué no licitan para que organizaciones culturales administren esos recursos con propuestas que impacten al sector? Siempre son operadores impuestos sin idoneidad ni experiencia, señores son dineros públicos, entonces se pide mínimo transparencia, idoneidad y conocimiento del sector. ¿Entonces de que cultura estamos hablando?  Estas políticas de la Gobernación de Santander es a todas luces una política que está diezmando al sector, incluso más que cualquier virus. 

La Secretaría de Cultura y Turismo de la Gobernación de Santander lanzó un  pírrico programa de estímulos llamado Motivarte pero que no obedece ni tiene en cuenta la realidad del sector artístico cultural del departamento, es necesario entablar el dialogo abierto, franco, transparente con el sector cultural y corregir ese horror, ese esperpento. 

Se hace urgente e importante analizar estos presupuestos desde lo cualitativo, para entender el imaginario que tiene la Secretaria de Cultura y Turismo – Gobernación de Santander sobre la cultura, si es que los tiene, cuáles son sus  prioridades e intereses, ya que no los conocemos, de aquí la urgencia de un diálogo profundo con el sector,  pues se nos quiere imponer programas, planes y actividades, desconociendo la dinámica del sector artístico cultural ¿Entonces, donde queda el Diálogo? 

Pero más allá de los presupuestos, Santander es un departamento con un desastroso proyecto público cultural, parcializado, improvisado, mal copiado de otras administraciones, o de años anteriores, desfinanciado siempre, nos corresponde una revisión estructural, a partir de un diálogo de todos los sectores artístico culturales. Pero este diálogo, señor Gobernador, debe empezar con un reconocimiento de la importancia de los artistas y gestores, más que de los eventos, y debe acompañarse de voluntad política, consolidarse en compromisos inmediatos, respaldarse con presupuestos dignos y garantizarse con políticas a largo plazo, es lo mínimo; ver si de verdad logran motivarnos y no nos impongan por favor más programas tipo Motivarte, que logran surtir es un efecto contrario. 

Por: Mesa sectorial de Teatro de Bucaramanga (y voceros de las Mesas de artes audiovisuales, artes plásticas, música, danza y literatura)

Maradona el Irreverente Cósmico

Existe gran reproche moral sobre el comportamiento de Maradona, algo natural en una sociedad mojigata como la latinoamericana que piensa que los ídolos del fútbol, de la música y de la política también deben ser bastiones de la moral y de las buenas costumbres, pero no existe una responsabilidad por parte de quienes han trascendido en sus disciplinas de comportarse acorde a los lineamientos éticos que impone la maza.

Quiero hablar de ese Maradona que pocos conocen, el que omiten los aficionados del fútbol y los críticos morales.

Pelusa nació en una familia de clase obrera Argentina y su padre le inculcó la dignidad del Peronismo, algo que marcaría su pensamiento de por vida, si miramos no solo se dedicó a golpear un balón, sus pensamientos trascendían a lo “políticamente incorrecto”.

Estoy seguro que Ningún cantante o “influencer” contemporáneo se atrevería a mandar AlCarajo a George Bush como Maradona lo hizo, ni ponerse del lado de los Kirchner, o tomarse fotos con Chávez. A cualquiera de los izquierdosos solapados de Colombia les daría pánico tan siquiera atreverse a decir que la muerte de Fidel les dolió como la de su propio padre, yo no sé qué tan profundo ideológicamente era Diego Armando, pero se que sus cojones eran de otro planeta, hasta en eso era cósmico.

Que figura tan extraña, era capaz de ponerse en los extremos ideológicos de la izquierda y nadie con cinco sentidos se atrevía a insultarlo, hoy por hoy si tu subes un estado diciendo que Maduro no es tan tonto como aparenta o que Uribe no es tan santo como reza, tus redes se inundan de desquiciados que hasta te desean la muerte, pero nadie se atrevía a cuestionar a Maradona, su magia con la pelota y su legado apagaba hasta los mas fundados fanatismos politiqueros, desde la “Mano de Dios” cuando consiguió que Argentinos e Ingleses olvidaran las Malvinas y a Margaret Thatcher, parecía destinado a trascender de lo políticamente correcto.

Se que algunos fanáticos esperaban mucho de él, pensaban que debía ser un santo, pero piensen por un instante en un muchacho latinoamericano nacido en la pobreza y en un momento fugaz toca las estrellas con su mano. Algún día tenemos que entender que las adicciones personales y los hábitos privados de alguien, no logran opacar su identidad y su legado para el mundo, yo creo que fueron tantas las alegrías que Maradona dio a su país en el futbol, que merece ser recordado y honrado como un símbolo de que todo es posible con talento y disciplina, Pelusa no fue un pateador más, fue un artista del gol y un genio de la pelota.

Seguramente debe estar en el cielo reunido con Kirchner, en ese rincón del más allá que la providencia tiene reservado para los peronistas.

EL COMITÉ NACIONAL DEL PARO, EL ARTE Y LA CONMEMORACIÓN DEL 21N

El 21 de Noviembre del 2019 marcó un hito en la historia del país. Millones de colombianos llenaron las calles de dignidad. En más de 500 municipios salimos los jóvenes, estudiantes, maestros, trabajadores, campesinos, indígenas, afros, feministas y todo el movimiento social contra el paquetazo de reformas que el gobierno de Duque había anunciado con la bendición de la OCDE.

Este gran paro fue antecedido por una coordinación nacional del movimiento sindical, estudiantil, agrario y social del país. Las Centrales obreras, la CUT, la CTC y la CGT junto a los pensionados habían puesto como tarea una gran movilización que intentara derrotar en las calles las regresivas reformas laboral, pensional y tributaria. Rápidamente ante este llamado los sectores sociales confluyeron en el Comité Nacional del Paro, quien se dispuso a impulsar esta gran fecha, que quedaría como la movilización y el paro nacional más grande en la historia de Colombia.

Tal fue la envergadura que en las principales ciudades hubo movilizaciones consecutivas durante más de 10 días como fue el caso de Bucaramanga, movilizaciones diurnas, nocturnas e incluso en la madrugada como la que se dio el día que falleció Dylan Cruz victima de la brutalidad policial.

Desde el 21N el país se vería volcado a las calles todos los 21 de cada mes, una movilización constate que cumplía mas de 5 meses cuando arribó la pandemia de la COVID-19. Ante el confinamiento y la amenaza a la vida se suspendieron las movilizaciones y se trasformaron en cacerolazos, trinatones y movilizaciones en las redes sociales.

Con la apertura de la economía por parte del gobierno de Duque, volvieron las movilizaciones en todo el país. El 21de octubre más de 5 mil trabajadores, maestros y estudiantes llenamos las calles de Bucaramanga en exigencia de la matrícula cero, la renta básica, el subsidio a la nómina y por medidas que realmente resuelvan la crisis que se ha trasladado a las familias más vulnerables.

Este sábado será 21 de noviembre y se cumplirá un año desde que los colombianos habituamos las calles de forma pacífica y democrática para exigirle a Duque que atienda nuestras necesidades. Por esto conmemoraremos un año de lucha constante y movilización, un año de dignidad nacional.

Por esto el CNP y el Comité Departamental del Paro en Santander organizó el gran concierto en el que se demuestra que el arte y la cultura también están al servicio de las transformaciones que necesita nuestro país. Con conciertos y toques al aire libre los santandereanos disfrutaremos junto a amigos, familiares y conocidos de espacios culturales que contarán con los protocolos de bioseguridad, y así conmemorar juntos un año que de lucha y preparar los próximos que nos faltan.

La cita es este sábado 21N a las 2:00pm en el parque frente a Neomundo, acompáñanos y juntos cantemos por Colombia. Porque Duque no dialoga, ni negocia; por la vida, la democracia, la paz y la negociación del pliego de emergencia ¡TODOS Y TODAS VAMOS AL PARO NACIONAL!